Како ново издање књиге из 1969. покушава да истрпи масакр Џалијанвала Бага из анала историје
Ново издање књиге ВН Дате из 1969. о масакру у Јаллианвала Багх, коју је поново објавила његова ћерка Ноница Датта, настоји да премости јаз између наратива људи и академске историје

ЈАЛЛИАНВАЛА БАГХ
Аутори ВН Датта и Ноница Датта
Пенгуин
256 страна; Рс 399
Јаллианвала Багх је био кључни инцидент у борби за слободу Индије. Означио је раскид са британском владавином у Индији, катапултирао борбу за слободу у средиште наше националне свести, довео до појаве Махатме Гандија као бескомпромисног гласа за слободу и ослободио друге силе, као што су радикална политика Удхам Сингха и Бхагат Сингх.
Али, као и о свим кључним историјским догађајима, колико знамо о њему? Да ли је Јаллианвала Багх — када је генерал Дајер убио преко 700 ненаоружаних Индијанаца који су се окупили да мирно прославе Баисакхи мелу — постао избледела сепија у нашој колективној свести? Да ли га треба поново ископати? Научна, луцидна и добро истражена књига ВН Дате о овој ужасној травестији је неопходно прочитати да би се ово расветлило.
Датта се слободно - али клинички - упушта у архивске и усмене доказе да би истражио једно фундаментално питање: шта је истина иза Јаллианвала Багха? Да ли је то било, као што нас националистички наратив жели да верујемо, невероватно крваво гушење демонстраната који се буне против неправедног Роулатовог закона (1919)? Или, да ли је то био израз хладнокрвног беса самог генерала Дајера, који се осветио за анти-британске немире у данима пре масакра, а посебно његовог беса због напада на госпођицу Марселу Шервуд, Британски мисионар?
Да ли су они који су постали невине жртве Дајерове немилосрдне салве метака, демонстранти инспирисани покретом за слободу или једноставно обични људи који су дошли да учествују у Баисакхи свечаностима? Ко су били прави јунаци ове неизрециве трагедије? Да ли је Удхам Синг био тај који је кренуо у насилну политику да освети масакр у Јаллианвала Багху, а касније убио Сир Мицхаела О’Двиера, гувернера Пенџаба и присталица генерала Дајера? Да ли је Махатма Ганди, који је ефикасно искористио одбојност народа после Џалијанвале Бага, да катализује покрет за слободу? Да ли је Саифуддин Китцхлев, култни лидер Конгреса у Пенџабу, осигурао да Јаллианвала Багх остане жив у свести нације? Или су то обични мушкарци и жене, који су целу ноћ провели у Багу, бринући о повређенима и идентификујући мртве?
У свом кратком предговору, Датта износи обим књиге: да пружи извештај не само о масакру, већ и о догађајима који су до њега довели и последицама које су уследиле. У овом задатку, он је у великој мери користио извештај Одбора за испитивање поремећаја, посебно Том ВИ, који су Британци повукли и потиснули из јавног увида, све док му аутор није приступио 1966. Такође је прочешљао обимне радове. МР Јаиакара, еминентног правника који је био члан Анкетног одбора Конгреса. Поред тога, своје истраживање је поткрепио интервјуима са онима који су били сведоци масакра и кључним људима, попут Кичљуа, који су били укључени у његове последице. Чињеница да је Датта рођен и одрастао у Амритсару додаје значајан осећај кредибилитета његовим налазима.
Нека поглавља у књизи чине посебно убедљиво читање. Један такав је онај стварног масакра. Још једно фасцинантно поглавље је насловљено: Зашто је Дајер пуцао?. Датта истражује психу човека, његове комплексе и страхове, и многа неодржива прикривања која настоји да обезбеди за своју акцију. То је сведочанство о његовој педантности да Датта чак истражује Дајерово ментално здравље узимајући у обзир мишљење неуролога.
Датина ћерка, Ноника, учинила је мушку услугу тако што је поново објавила ову књигу. Ноника, чип из старог блока, је историчар са репутацијом, предаје на Универзитету Џавахарлал Нехру, са докторском дипломом на Универзитету Кембриџ, Велика Британија. У свом наученом уводу она улази у народно сећање и историју масакра. Она такође открива како се памћење људи померило са Јаллианвала Багха пер се, на ужасно понижавајуће искуство Кхоо Кориана, где су, по Дајеровом наређењу, Индијанци морали да пузе. Како она пише: Зар није време да слушамо нечувене гласове народа Амритсара? Ова књига помаже да се мапира несклад између наратива људи и националистичке и академске историје.
Индија може имати сиједу историју, али Индијци, генерално, имају смањен распон пажње на прошлост. Датина књига о Јаллианвала Багх-у помаже да се ово реши, посебно зато што бриљантно реконструише и анализира догађај који је обликовао ток нашег покрета за слободу.
(Паван К Варма је писац и бивши дипломата)
Подели Са Пријатељима: