Гаон Бура: Поглавље историје Асама, сада поново написано

Поглавари села ће сада бити познати као Гаон Прадханс, а не Гаон Бурас. Зашто је потез владе Асама наишао на критике?

Током састанка одржаног од стране Удружења Алл Ассам Гаон Бура. (Експресна фотографија)

Раније овог месеца, Асамска влада је саопштила да ће се Гаон Бурас (главник села), функционери окружне администрације на нивоу села, од сада звати „Гаон Прадханс“. Иако то тек треба да буде обавештено, неколико је у Асаму критиковало овај потез као наметање култури и језику државе.

билтен| Кликните да бисте добили најбоља објашњења дана у пријемном сандучету

Колонијални термин

Институција Гаон Бура у Асаму датира из колонијалне ере, када су Британци именовали најстарију особу у селу за старешину, која би надгледала питања у вези са земљом и приходима у одређеној области. Положај би обично припао најстаријем, најобразованијем човеку који је имао добре личне везе са свима у селу или групи малих села. И у Аруначал Прадешу, Гаон Бураси (и Бури) су најважнији функционери на нивоу села.

Након стицања независности, влада је наставила са институцијом и учинила Гаон Буру формалним делом одељења за приходе и управљање катастрофама Асама, повећавши његове одговорности и на крају увела мали хонорар за ту улогу.

Прасанта Кумар Бора, који је члан Удружења Алл Ассам Гаон Бура и Гаон Бура из села Мазгаон близу Тезпура, рекао је да та улога изазива поштовање, а одговорности су у почетку укључивале евидентирање рођења, смрти, прикупљање прихода, решавање спорова, између осталог. .

Према др Јахнаби Гогоиу, професору Универзитета Дибругарх који је специјализован за средњовековну историју Асама, док је бурањис , (Хронике из ере Ахома) немају реч Гаон Бура, концепт је постојао у неком облику чак иу предколонијалном периоду.

Током година, Гаон Бура је постао централни део руралног, сеоског живота и неизбежно је представљен у бројним списима — укључујући романе и драме — из 19. века. Међу њима је популарна друштвена драма асамског књижевника Падманатха Гохаина Баруаха под називом „Гаон Бура“.

Тренутна улога

Према Бориним речима, док је раније то била наследна позиција (преношена са оца на сина), данас је то тражена позиција која се подвргава конкурсном разговору за пријем у радни однос који води окружна управа.

Гаон Бура добија месечни хонорар од 9.000 Рс (повећан два пута током владе БЈП у Асаму — са 4.000 и 6.000 Рс) и 2020. године. најмање 30 година старости (горња граница 65) да би се пријавили за радно место.

У Асаму има око 6.000 Гаон Бура, међу којима је и неколико жена. Бора је рекао да жене које су „Гаон Бурас“ нису биле честе (око 3 одсто) и да би преузеле власт, ако им мужеви погину.

Они су очи, нос, ухо окружне управе на нивоу села, рекао је службеник Управе за државне приходе и додао да су служили као мост између окружне управе и села.

Гаон Бура има бројне дужности, почевши од одржавања регистра становништва села, вођења земљишних књига, помагања маузадарима у прикупљању прихода, обавештавања службеника круга ако постоји било какав задирање у земљу, помагања полицији у истрази злочина, између осталог.

Последњих година њихова улога је постала разноврснија — било да се ради о дистрибуцији хуманитарног материјала током природних катастрофа попут поплава, вођењу евиденције случајева Цовид-19 у селу, организовању кампова за вакцинацију, функционисању као службеници на нивоу кабине током избора, међу други.

Још једна значајна дужност Гаон Буре је да он/она може издати 'Гаон Бура сертификат', потврду која одређује ваше стално пребивалиште у одређеном селу, рекао је Бора. Током ажурирања Националног регистра грађана (НРЦ), сертификат Гаон Бура постао је кључан за жене (које нису имале друга документа) да успоставе везе са својим мужевима и родитељима.

Дебата

Влада је образложила да одређени број младића (и жена) постаје Гаон Бурас, па стога реч „Бура“ (што значи стар на асамском) више није прикладна. Према Караби Дека Хазарику, пензионисаном професору асамског језика са Универзитета Дибругарх, чак и ако „Бура“ буквално значи стар на асамском, реч има више варијација. Чак и у сеоском животу, најстарији члан породице (чак и ако није нарочито стар) зове се „Бура“ куће. То такође може значити мудар, образован. рекла је она и додала да није имало смисла мењати то у Прадхан због фактора старости. То је лепа, историјски богата реч асамског језика, рекла је она.

Бора се сложио да је та реч историјска, али је истакао да је током година и она почела да се користи са подсмехом. Понекад људи користе реч саркастично да означе некога ко је спор или глуп. На тај начин Гаон Прадхан изазива више поштовања, рекао је.

Подели Са Пријатељима: