Објашњено: Зашто је старост за брак различита за мушкарце и жене? Закон, расправа

Тренутно је законом прописано да је минимална старост за склапање брака 21, односно 18 година за мушкарце и жене. Минимална старост за ступање у брак разликује се од пунолетства, које је родно неутрално.

Минимална старост за ступање у брак разликује се од пунолетства, које је родно неутрално.

Ове недеље, Виши суд у Делхију је преузео а молба којом се тражила уједначена старосна доб за брак за мушкарце и жене . Вијеће које се састоји од главног судије Д Н Патела и судије Ц Хари Сханкар-а издало је обавјештење Центру и Правној комисији Индије, тражећи њихов одговор на парницу од јавног интереса коју је покренуо адвокат и портпарол БЈП-а Асхвини Кумар Упадхиаиа.

Тренутно је законом прописано да је минимална старост за склапање брака 21, односно 18 година за мушкарце и жене. Минимална старост за ступање у брак разликује се од пунолетства, које је родно неутрално. Појединац постаје пунолетан са 18 година према Закону о индијској већини из 1875. Читајте на малајаламу

Зашто минимална старост

Закон прописује минималну старосну доб за склапање брака како би се у суштини забранили дечји бракови и спречило злостављање малолетника. Лични закони различитих религија које се баве браком имају своје стандарде, често одражавајући обичаје.

За хиндуисте, члан 5(иии) Закона о браку хиндуиста из 1955. поставља 18 година као минималну старост за младу и 21 годину као минималну старост за младожења. Бракови деце нису незаконити, али се могу прогласити неважећим на захтев малолетника у браку.

У исламу, брак малолетника који је достигао пубертет сматра се валидним према личном закону.

Посебни закон о браку из 1954. и Закон о забрани дечјих бракова из 2006. такође прописују 18 и 21 годину као минималну старосну доб за склапање брака за жене и мушкарце.

Како је закон еволуирао

Индијски кривични законик донесен 1860. криминализовао је сваки сексуални однос са девојком млађом од 10 година. Одредба о силовању је измењена 1927. године Законом о годинама пристанка из 1927. којим су бракови са девојчицом млађом од 12 година били неважећи. Закон је наишао на противљење конзервативних лидера националистичког покрета као што су Бал Гангадхар Тилак и Мадан Мохан Малавија који су британску интервенцију видели као напад на хиндуистичке обичаје.

Године 1929. Закон о ограничењу брака са децом одредио је 16 и 18 година као минималну старост за брак за жене и мушкарце. Закон, популарно познат као Закон о Сарди, по његовом спонзору Харбиласу Сарди, судији и члану Арја Самаја, на крају је измењен 1978. и прописује 18, односно 21 годину као старосну доб за брак за жену, односно за мушкарца.

Два пола, два узраста

Различити правни стандарди за узраст мушкараца и жена за склапање брака били су предмет дебате. Закони су кодификација обичаја и верских обичаја који су укорењени у патријархату. У консултативном документу о реформи породичног права из 2018. године, Правна комисија је тврдила да различити правни стандарди доприносе стереотипу да жене морају бити млађе од својих мужева.

Активисти за женска права такође су тврдили да закон одржава стереотип да су жене зрелије од мушкараца истог узраста и стога им се може дозволити да се удају раније. Међународни комитет за елиминацију дискриминације жена (ЦЕДАВ) такође позива на укидање закона који претпостављају да жене имају другачију физичку или интелектуалну стопу раста од мушкараца.

Документ Правне комисије препоручио је да се минимална старосна доб за брак за оба пола утврди на 18 година. Разлика у годинама за мужа и жену нема законску основу јер су супружници који ступају у брак у сваком случају једнаки и њихово партнерство такође мора бити да између једнаких, приметила је Комисија.

Изазов на суду

Упадхиаиа, подносилац петиције у случају Вишег суда у Делхију, оспорио је закон на основу дискриминације. Наводи да су чланови 14. и 21. Устава, који гарантују право на једнакост и право на достојанствен живот, кршени тиме што се мушкарци и жене могу венчати различито.

Две пресуде Врховног суда могле би бити значајне за контекст овог аргумента.

У 2014. години, у предмету Национална управа за правне услуге Индије против Уније Индије, Врховни суд је признајући трансродне особе као трећи род рекао да се правда остварује уз претпоставку да људи имају једнаку вредност и да их стога треба третирати као једнаке, као и као по једнаким законима.

У 2019. години, у предмету Џозеф Шајн против Уније Индије, Врховни суд је декриминализовао прељубу и рекао да закон који другачије третира жене на основу родних стереотипа представља увреду достојанства жена.

Виши суд у Делхију саслушаће предмет који је у току 30. октобра.

Не пропустите Објашњено:Како се дефинише индијски држављанин

Подели Са Пријатељима: