Објашњено: Светогрђе Гуру Грантх Сахиба је био злочин од самог почетка сикизма
Сарбјиндер Сингх, шеф Одељења за студије Гуру Грантх Сахиба на Универзитету Панџаби, објашњава да је неовлашћено мењање оригиналног текста Гуру Грантх Сахиба од почетка био веома озбиљан злочин.

Концепт светогрђа у сикизму датира из времена када је свету књигу Сри Гуру Грантх Сахиб, коју Сикхи сматрају живим гуруом, саставио пети сикхски мајстор Гуру Арјан Дев. Сваки покушај да се мења оригинални текст Гуру Грантх Сахиба или било каква физичка повреда нанета светој књизи сматра се светогрђем.
Сарбјиндер Сингх, шеф Одељења за студије Гуру Грантх Сахиба на Универзитету Панџаби, објашњава да је неовлашћено мењање оригиналног текста Гуру Грантх Сахиба од почетка био веома озбиљан злочин. Седми сикхски мајстор Гуру Хар Раи је екскомуницирао свог сина Рам Раија, потенцијалног кандидата за његово место, јер је искривио линију Гуру Грантх Сахиба да би задовољио тадашњег могулског владара, Аурангзеба. Није то био једини инцидент када је неко екскомунициран због врло мале измене оригиналног текста. Много таквих примера може се наћи током година.
Он каже да је идеју наношења физичке штете Сри Гуру Грантх Сахибу институционализовао Лакхпат Раи, Диван из Лахореа, који је забранио употребу речи Гур (панџапски превод јаггери) јер је личила на реч Гуру. Лакхпат Раи је наредио уништење свих постојећих копија Гуру Грантх Сахиба током Цххота Гхаллугхаре (један од два геноцида над Сикхима током 18. века) и каже се да су многи Сикхи умрли бранећи кола на којима је Гуру Грантх Сахиб био постављен.
У свом раду „Порекло хинду-сикх тензије у Пенџабу“, историчар Ганда Синг помиње инциденте у другој половини 19. века у којима су вође Арије Самаја стављале копије Гуру Грантх Сахиба на сто као и сваку другу књигу током својих јавних састанака. у Пенџабу. Ово је довело до успона покрета Синг Сабха и каснијег формирања Схиромани Гурудвара Парбхандак комитета.
Порекло тензија између Сикха и секте Ниранкари био је офанзивни напад на Гуру Грантх Сахиба. Дера Сацха Сауда је такође првобитно била оптужена за неовлашћено коришћење оригиналног текста Гуру Грантх Сахиба.
Успон Јарнаила Сингха Бхиндранвалеа, шефа сјеменишта Сика Дамдамија Таксала, као идеолога сепаратиста, приписује се инциденту у селу Чандо Калан у Харјани у којем је аутобус Дамдами Таксала у којем је био Гуру Грантх Сахиб наводно запаљен од стране Полиција Харијане 1981. Био је то инцидент који Бхиндранвале, који је Гуру Грантх Сахиба називао својим пита јијем, никада није дозволио својој конгрегацији да заборави у сусрету милитантности у Пенџабу.
Амарџит Синг, шеф Студијског центра Гуру Грантх Сахиб на Универзитету Гуру Нанак Дев у Амритсару, говори о различитим слојевима светогрђа. Када су владари Мугхала напали Гуру Грантх Сахиба током 17. века, Сикхи су то схватили као напад непријатеља. Али ствари су се промениле после независности. Сада Сикхи нису имали јасног непријатеља, али напади на Гуру Грантх Сахиба нису престали. После 1984. веровали су да је Конгрес њихов непријатељ. Али 2015. њихов Гуру је нападнут када је влада Широмани Акали Дал (Бадал) била на челу. Нису знали шта да раде. Била је то изузетна ситуација, каже он.
Светогрђе из 2015. је озбиљније од операције Плава звезда. Године 1984. Конгресна влада никада није рекла да је Гуру Грантх Сахиб њена мета. Али 2015. Гуру Грант Сахиб је постао мета, подвлачи Гурмит Синг Сидху, шеф верског одељења на Универзитету Пуњаби.
Према Сидхуу, различите владе и њихове машинерије морају бити сензибилизиране за концепт Гуру Грантх Сахиба. Видели смо како полицијски званичници у почетку нису обраћали пажњу на жалбу на крађу Гуру Грантх Сахиба из гурдваре у селу Бурј Јавахар Сингх Вала 1. јуна 2015. Можда нису били свесни да Гуру Грантх Сахиб није књига.
Не пропустите у Објашњено: Улога 5 Сикх тахта и дебата око предлога за 6
Подели Са Пријатељима: