Објашњено: сложен однос Француске са исламом и Макронове недавне примедбе
Француски председник је на удару лидера и грађана муслиманских земаља након коментара о исламу и секуларизму. Поглед на сложен однос Француске са исламом.
Француски председник Емануел Макрон. (Фотографија фајла) Изјаве француског председника Емануела Макрона о исламу довеле су до сукоба Француске са неколико земаља у исламском свету. Погледајте шта је рекао и зашто:
Зашто су многе земље у муслиманском свету љуте на Француску?
Француска има дугу и сложену везу са исламом и њених 5 милиона муслиманских грађана (нешто мање од 9 процената њеног становништва).
16. октобра када је 18-годишња чеченска избеглица у Француској обезглављени школском учитељу Семјуелу Петију , 47, неколико дана након што је својим студентима показао карикатуре пророка Мухамеда, председник Макрон је рекао: Наставићемо... Бранићемо слободу коју сте тако добро учили и донећемо секуларизам. Рекао је да Француска неће одустати од цртаних филмова, цртежа, чак и ако други одустану.
Неколико дана пре Петиног убиства, Макрон је одржао контроверзан говор. Изјавио је да је ислам религија која је данас у кризи широм света, оптерећена радикалним искушењима и чежњом за поново измишљеним џихадом који је уништење другог.
Говорио је о исламистичком сепаратизму унутар земље и потреби да се томе супротстави кроз правила и вредности Републике, да се изгради француска верзија ислама, ислам просветитељства који би боље интегрисао француске муслиманске грађане са француским начином живота . Француски секуларизам није био проблем, рекао је он. Био је то свесни, теоретизовани, политичко-верски пројекат, који се материјализује у поновљеним одступањима од вредности Републике, често резултира конституисањем контра-друштва, а чије су манифестације напуштање школе, развој спорта и праксе културне заједнице које су изговор за наставу принципа који нису у складу са законима Републике. То је индоктринација кроз негацију наших принципа, равноправности жена и мушкараца, људског достојанства.
Макрон је то назвао покушајем стварања паралелног поретка, подизања других вредности, развоја друге организације друштва, испрва сепаратистичке, али чији је коначни циљ преузимање контроле. И то је оно што нас тера да одбацимо слободу изражавања, слободу савести, право на богохуљење.
Говор и Макронове изјаве након убиства Пети су разбеснеле многе исламске земље , при чему су Турска и Пакистан предњачили у осуди француског председника исламофобије. Турски председник Реџеп Тајип Ердоган, који има дугогодишње спорове са Француском и Марконом - око резерви гаса на Кипру, око Нагарно Карабаха и због ратова у Либији и Сирији - довео је у питање Макроново ментално здравље након говора. Бројне исламске земље су изјавиле да ће бојкотовати француску робу. Кликните да бисте пратили Екпресс Екплаинед на Телеграму
Полицијски званичници истражују одсецање главе учитељици у Паризу 16. октобра. (АП Пхото/Мицхел Еулер) Која је француска дефиниција секуларизма?
Макронове примедбе су довеле до изражаја потешкоће са којима се Француска суочила у помирењу свог стриктно тумаченог секуларизма са све већом тврдњом о верском идентитету од стране њених муслиманских грађана, и како се сама Француска променила у погледу на ислам.
Француски секуларизам, или лаицит, не види место за религију у јавној сфери. На овај начин, то је супротно од начина на који Индија практикује свој секуларизам. Током година, лаицит је био у конфронтацији са верским обичајима многих имигрантских група у Француској, укључујући и Сикхе. Али највеће конфронтације су се односиле на њене муслиманске грађане, који чине највећу групу муслимана у Европи, испред четири милиона турских муслимана у Немачкој. Већина данашњих француских муслимана рођена је у Француској, потомци прве генерације имиграната из бивших француских колонија у северној Африци. Француски устав захтева да они који траже држављанство морају да се обавежу на интеграцију. Али ово се показало неухватљивим.
Макрон је у свом говору признао да је било недостатака у томе како се Француска носила са овим изазовом. Он је признао да се земља није позабавила наслеђем свог проблематичног рата у Алжиру. Он је такође рекао да француске владе морају да преузму кривицу за гетоизирање муслиманских заједница широм земље и стварање услова за радикализацију.
Можда је само неколико хиљада радикализованих исламиста, али проблематични однос Француске са исламом манифестовао се на много начина - у нередима 2005. у париском банлиеу, гетима у предграђу где су имигранти били затворени; у одбијању, на основу лаицита, да се муслиманкама дозволи да носе хиџаб на јавним местима; 2010, забрана бурки. Карикатуре Цхарлие Хебдоа су 2011. године изазвале љутите реакције у исламском свету, али Французи имају право на богохуљење као апсолутну индивидуалну слободу, подједнако доступну онима који желе да вређају Исуса Христа као и онима који ће хулити на ислам. Ово се сматра француским начином живота – који укључује и познавање језика, као и придржавање лаицита.
Такође прочитајте | Објашњено: Шта објашњава позиве на „бојкот Француске“ у муслиманском свету?
Макронов контроверзни говор много пре Петиног убиства; па, шта га је покренуло?
Убиства у канцеларији Шарли ебдоа у јануару 2015, очигледно да би се осветила за објављивање карикатура пророка Мухамеда, била су прекретница за Француску. Затим је у новембру уследила серија координисаних терористичких напада у Паризу и предграђу који су потресли цео свет. Напади су укључивали бомбашке самоубице, пуцњаву на фудбалском стадиону, масовну пуцњаву у кафићима и ресторанима и још једно масовно пуцњаво и узимање талаца у позоришту. У Европи, Француска је била земља са највећим бројем грађана који су отишли да се придруже ИСИС-у у Ираку и Сирији 2014-15.
Дакле, иако постоји стварна уставна основа за Макроново позиционирање према исламу – како то захтева лаицит – то је такође политичка неопходност. Ниједан француски политичар у овом тренутку не верује да може да приушти да игнорише утицај ових догађаја на француски национални живот. Суђење убицама Цхарлие Хебдоа почело је прошлог месеца, пет година након напада, а за многе је убиство Пети било наставак терористичког напада на Цхарлие Хебдо.
Макрон, који своју политику описује као ни десни ни леви — био је у Социјалистичкој партији до 2009. — изаћи ће на председничке изборе почетком 2022. Десничарка Марин Ла Пен, коју је победио на изборима 2017, предводила је против Макрона јер се није довољно жестоко обрачунао са исламизмом. Прошле године, Макрон је унео измене у закон о имиграцији на основу тога што се он злоупотребљава.
За добру меру, Макрон је такође најавио контроверзни закон против сепаратизма за сузбијање исламског радикализма који треба да буде представљен парламенту у децембру. Он предвиђа низ мера, укључујући реформе школског образовања како би се осигурало да муслиманска деца не напуштају школовање, строжију контролу џамија и проповедника, и изазвала је забринутост међу муслиманима у Француској.
Председникове изјаве су показале колико је Француска прешла од напада на Куле близнакиње Светског трговинског центра 11. септембра 2001. године. Док је Монд изјавио да смо данас сви Американци, Жак Ширак, тадашњи француски председник, повукао је линије подршке своје земље америчком рату против тероризма.
Француска је више од било које друге земље на западу знала за опасности мешања целе религије са тероризмом и била је забринута да би САД то на крају могле да ураде. Послала је трупе у Авганистан, али је била гласна у свом противљењу инвазији на Ирак. Док су амерички председник Џорџ В. Буш и британски премијер Тони Блер позивали УН да подрже планирану инвазију, француски министар спољних послова Доминик Вилпен упутио је ватрену жалбу на њу у Савету безбедности УН.
Према француској сопственој процени доступних обавештајних података, рекао је он, ништа нам не дозвољава да установимо […] везе које су САД стварале између режима Садама Хусеина у Ираку и Ал-Каиде. С друге стране, морамо проценити утицај који би спорна војна акција имала на овај план. Зар таква интервенција не би могла да погорша поделе између друштава, култура и народа, поделе које негују тероризам?
Не пропустите из Екплаинед | Зашто су сви осим Казахстана љути на наставак Бората
Овај чланак се први пут појавио у штампаном издању 28. октобра под насловом „Француска, Емануел Макрон и ислам“.
Подели Са Пријатељима:
