Објашњено: Дебата око Харперовог отвореног писма против „културе отказивања“

Откако је писмо објављено, изазвало је дебату о поништавању културе, а критичари су довели у питање писмо због ограничавања његове бриге за слободу говора на друштвеном, културном и институционалном нивоу.

Међу потписницима отвореног писма о правди и отвореној дебати били су Ноам Чомски, Џеј К. Роулинг, Гери Каспаров, Салман Ружди, Стивен Пинкер, Сузан Мадрак и Маргарет Етвуд

Амерички часопис Харпер'с објавио је 7. јула отворено писмо под насловом Писмо о правди и отвореној дебати потписано од преко 150 писаца, интелектуалаца, новинара, историчара и академика који су позвали на културу која подстиче отворену дебату и већу толеранцију према разликама у мишљењима. Писмо између осталих потписују Ноам Чомски, Џеј К. Роулинг, Гери Каспаров, Салман Ружди, Стивен Пинкер, Сузан Мадрак, Маргарет Етвуд.

Откако је писмо објављено, изазвало је дебату о отказивању културе и критичари су довели у питање писмо због ограничавања његове бриге за слободу говора на друштвеном, културном и институционалном нивоу и превиђања владе (у САД) за кажњавање грађана који га критикују у светлу недавних протеста Блацк Ливес Маттер.

Једна од потписница, транс ауторка Џенифер Фини Бојлан повукла је своју подршку писму и твитовала: Не знам ко је још потписао то писмо. Мислио сам да подржавам добронамерну, иако нејасну, поруку против срамоћења интернета. Знао сам да су Чомски, Стајнем и Атвуд у, и мислио сам, у добром друштву. Последице сам ја сносим. Јако ми је жао. Роулингин потпис на писму изазвао је посебну реакцију због њених недавних коментара о трансродним особама које су многи видели критички.

Нисам знао ко је још потписао то писмо. Мислио сам да подржавам добронамерну, иако нејасну, поруку против срамоћења интернета. Знао сам да су Чомски, Стајнем и Атвуд у, и мислио сам, у добром друштву.

Последице сам ја сносим. Јако ми је жао.

— Јеннифер Финнеи Боилан ?? (@ЈенниБоилан) 7. јула 2020

Шта каже писмо?

Неки од разлога који су довели до писма укључују оставку више од половине одбора Националног круга критичара књиге због изјаве која подржава покрет Блацк Ливес Маттер, случај Давида Шора који је отпуштен са посла након што је поделио академске истраживање које је повезивало пљачку и вандализам демонстраната са изборном победом Ричарда Никсона 1968, објавио је Њујорк тајмс.

Међу потписницима су и Роналд С. Саливан Јр., професор права на Харварду који је дао отказ на месту декана факултета у студентском дому након што се суочио са одговором због правне одбране Харвија Вајнстина. Недавно је уредник јавног мњења „Њујорк тајмса“ Џејмс Бенет поднео оставку након негодовања јавности због објављивања дела сенатора Тома Скота који је позвао да се пошаљу трупе да контролишу ситуацију која је настала после смрти Џорџа Флојда. Неки су одлуку о објављивању текста видели као еквивалент довођењу живота црнаца у опасност, након чега је један број запослених у Блацк Тимес-у практично отишао.

У писму се помиње да су морални ставови и политичка опредељења, посебно у позадини текућих снажних протеста за расну и социјалну правду, ослабили отворену дебату и толерисање разлика. Слободна размена информација и идеја, жила куцавица либералног друштва, свакодневно постаје све суженија, наводи се у писму.

Екпресс Екплаинед је сада на Телеграму. Кликните овде да се придружите нашем каналу (@иеекплаинед) и будите у току са најновијим

У писму се такође помиње амерички председник Доналд Трамп као претња демократији и савезник нелиберализма. Али не сме се дозволити да отпор прерасте у сопствени бренд догме или принуде — што десничарски демагози већ користе. Демократска инклузија коју желимо може се постићи само ако се изјаснимо против нетолерантне климе која је завладала на свим странама.

Потписници апелују да је начин да се поразе лоше идеје разоткривањем, аргументацијом и убеђивањем, а не покушајем да их ућуткате или пожелите да оду.

Као писцима, потребна нам је култура која нам оставља простора за експериментисање, преузимање ризика, па чак и грешке. Морамо да сачувамо могућност неслагања у доброј вери без страшних професионалних последица. Ако нећемо да бранимо баш оно од чега зависи наш рад, не треба очекивати да то брани јавност или држава уместо нас, завршава се писмо.

Дебата око Харперовог писма

Писмо је изазвало различите критике, а неки критичари га виде као бесмислено, сувишно, а неки виде позиве потписника на слободу говора као селективне. Ричард Ким, директор предузећа Хуффингтон Пост-а, назвао је то веома смешним тренутком и у твиту је рекао: У реду, нисам потписао ПИСМО када су ме питали пре 9 дана јер сам за 90 секунди могао да видим да је сулудо, само- важна глупост која би само тролала људе до којих је наводно покушавала да допре — и то сам рекао.

Критичари су такође довели у питање писмо због Роулинговог потписа на њему. Недавно, Роулингови коментари о трансродним особама изазвали су критике из ЛГБТК заједнице, родних активиста и глумаца, укључујући Данијела Редклифа, Ему Вотсон и Руперта Гринта након што је узела изузетак од дела под насловом „Стварање равноправнијег света после ЦОВИД-19 за људе који имају менструацију и твитовали: Ако секс није стварно, нема истополне привлачности. Ако секс није стваран, живљена стварност жена на глобалном нивоу се брише. Познајем и волим транс људе, али брисање концепта секса уклања могућност многих да смислено разговарају о својим животима. Није мрско говорити истину.

С друге стране, неки који подржавају писмо кажу да су одговор на њега и реакција која је уследила управо разлози због којих је писмо потребно. Џеси Сингал, писац који је допринео њујоршком магазину, написао је у чланку објављеном на Реасон-у, Писмо, које ће се такође појавити у октобарском броју часописа, било је једноставно чврста одбрана либералних вредности од људи првенствено на левици у време када је осећа да су ове вредности угрожене. Он је додао да они који се противе писму имају идеолошке проблеме и са законима који се тичу слободе говора.

Новинар и писац Малколм Гледвел, који је потписник писма које је твитовао, потписао сам Харперсово писмо јер је било много људи који су такође потписали Харперсово писмо са чијим ставовима се нисам слагао. Мислио сам да је то поента Харперсовог писма.

Шади Хамид са Института Брукингс, који је такође потписао писмо, твитовао је: „Сумњам да је део онога што толико љути неке коментаторе у вези са Харперовим писмом управо то колико су били укључени људи у боји. За њих нам је дозвољено да имамо само једну позицију, а ако одступимо од тога, нисмо заиста оно што јесмо.

Дакле, како је писмо повезано са „Откажи културу“?

Неки критичари такође виде писмо као позив за укидање „Откажите културу“. Колумна у ЛА Тајмсу видела је да писмо даје младим људима оштар разговор усред пандемије и побуне широм света против дуге историје расистичке бруталности органа за спровођење закона.

Другим речима, позив да се откаже култура. ОК, бумер. (Извините, нисам могао да одолим.), писало је у колони.

Фраза „Откажи културу“ је недавно и помиње се у серији Мерриам Вебстер под називом Речи које гледамо, која укључује речи које су све више у употреби, али још увек нису испуниле своје критеријуме за улазак.

Према речнику, Цанцел добија нову употребу. Отказивање и поништавање културе имају везе са уклањањем подршке јавним личностима као одговором на њихово неприхватљиво понашање или мишљења. То може укључивати бојкоте или одбијање промоције њиховог рада.

Недавно, током свог говора на планини Рашмор, Трамп је осудио Цанцел Цултуре тврдећи да БЛМ покрет отворено напада наслеђе сваке особе на планини Рашмор. Његове примедбе су се односиле на позиве демонстраната да се уклоне статуе генерала Конфедерације у САД.

Подели Са Пријатељима: