Мармик пуни 60 година: кратка историја инспирације и оригиналног говорника Шива Сене
'Мармик' је за кратко време постао феноменално популаран – и сила са којом се треба рачунати. Шест година након што је 'Мармик' лансиран, сам Схив Сена је рођен 1966.

„Мармик“, недељни часопис који је покренуо патријарх Шив Сена Бал Такереј, који је постао глас „синова земље“ или марати мануа, и на крају је изнедрио Шив Сену, напунио 60 година у четвртак (13. августа). Схив Сена је прославила ову прилику у присуству главног министра и шефа Сене Уддхава Тхацкераиа.
Формирање 'Мармик'
Бал Тхацкераи, који је радио као карикатуриста између 1945. и 1960. за Фрее Пресс Јоурнал и његов марати дневник „Навасхакти“, дао је отказ након неслагања са шефовима који нису марати.
Убрзо након тога, он је, заједно са својим братом Шрикантом (отцем поглавице Махараштре Навнирман Сене, Рај Тхацкераја), покренуо „Мармик“. Први примерак је изашао из штампе 13. августа 1960. године.
Назив часописа предложио је Прабодханкар Тхацкераи, Баласахебов отац. То је реч коју је тешко превести, али „прикладан“ је најближи свом значењу.
„Мармик“ је покренут у позадини покрета Самјукта Махараштра за државу која говори марати са градом Бомбајем као главним градом, изрезаном из претходне државе Бомбај која је укључивала данашње Махараштру и Гуџарат. Странице карикатура (који је нацртао Баласахеб), чланци и колумне у часопису, све је подстакло осећај да је неправда учињена људима који говоре марати.
„Мармик“ је за кратко време постао феноменално популаран – и сила са којом се треба рачунати. Шест година након што је 'Мармик' лансиран, сам Схив Сена рођен је 1966.
Екпресс Екплаинедје сада укљученоТелеграм. Кликните овде да се придружите нашем каналу (@иеекплаинед) и будите у току са најновијим
Мармик и Шив Сена
Како је читалаштво „Мармика” расло, Махараштри су почели да се обраћају часопису са притужбама на дискриминацију при запошљавању. У колумни под насловом Ваацха ани тханда баса (читај и буди хладан) часопис је објавио имена не-Маратија који су заузимали водеће позиције у разним организацијама у Мумбаију.
'Мармик', са својим цртаним филмовима, сатиром и колумнама који су заступали разлоге маратхских мануа, погодио је жижу. То је довело до тога да су млади људи хрлили у Тхацкераи'с Ранаде Роад кућу, која је такође служила као „Мармик” канцеларија, жалећи се на дискриминацију, пише новинар Дхавал Кулкарни у својој књизи „Рођаци Тхацкераи: Уддхав, Рај и сенка њихових Сенаса”.
Часопис је стекао поклонике међу еминентним писцима и интелектуалцима као што су П К Атре и Пу Ла Дешпанде. Чак су и неки у Конгресу, тадашњој владајућој партији у држави, били навијачи. То је, наравно, био велики хит за омладину која је говорила марати, а која је постала пешадија Сене када је партија покренута.
Такође у Екплаинед | Док се завесе спуштају над драмом у Раџастану, четири извода из једног месеца кризе
Формирање Шив Сене
Прабодханкарова идеја је била да се формира политичка партија која ће се борити за права народа Маратхи. Одабрао је име странке, „Схив Сена“, а „Мармик“ је постао њено возило.
Када је Тхацкераи одлучио да постави Схив Сена, није губио време да објави најаву у издању „Мармика“ – појавило се као мало обавештење на дну средишњег рама. Формално покретање странке у почетку је прошло готово незапажено, пише новинарка Сујата Анандан у својој књизи „Хинду Хридаи Самрат“.
У року од неколико дана од покретања Схив Сена, њено чланство је порасло на хиљаде, а тираж часописа се такође значајно повећао.
Лансирање 'Саамна'
Године 1989, отприлике у исто време када се Схив Сена окренула ка Хиндутви, партија је покренула дневне новине „Саамна“ – које су од тада функционисале као глас странке.
Како је „Саамна“ постала истакнута, њена учесталост као дневног листа учинила га је кориснијим за странку од „Мармика“, посебно током насиља у Мумбају након рушења Бабри месџида. Током година, 'Саамна' је такође била огледало онога што лидери странке мисле о одређеном питању, и управо је кроз ове новине Сена јасно изразила своје незадовољство као млађи партнер БЈП-а у годинама које су претходиле њиховој 2019. раскид.
„Мармик“ и даље излази, али његово присуство је периферно, а његов врхунац је био пре три деценије. Остаје као симбол заоставштине Баласахеба Тхацкераиа.
Подели Са Пријатељима: