Успон свештеника: како је Кхадим Ризви постао толико утицајан у Пакистану?

Исламистички свештеник Кхадим Ризви преминуо је у петак. Његова способност да заокрене владе истиче се чак иу Пакистану. Поглед на његов метеорски успон, и шта даље за његово кретање.

Пакистански исламистички свештеник који тешко говори и псује Кхадим Ризви је умро у петак . Његов метеорски успон у пакистанском политичком пејзажу којим доминира војска и његова моћ да баци владе на колена, све у периоду од мање од једне деценије до његове изненадне смрти, јединствени су чак и по стандардима колико је историја земље била обликована радикалног ислама под доброћудним и способним погледом своје војске.

Ризвијева изненадна смрт је створио конфузију и спекулације о његовом узроку, иако индиције говоре да је вероватно био случајКовид-19. Техреек-е-Лаббаик (ТЛП), његов покрет, а касније и политичка партија, толико је нарастао и показао се корисним толико пута да је мало вероватно да ће пакистански стални носиоци моћи пустити да увене.

Шта га је учинило другачијим

Чиста улична моћ којом је Ризви командовао учинила га је другачијим од осталих екстремиста који су постали истакнути у Пакистану у последње три деценије. Он није био Деобанди као талибани, нити Ахле Хади као што је Хафиз Саид из Лашкар-е-Тоибе. Ризви је био Барелви. Већина Барелвија се сматра средњим, умереним сунитским муслиманима. Половина Пакистана идентификује се као Барелви, чије је практиковање ислама више прожето суфијским традицијама које преовладавају широм јужне Азије, него саудијским вехабизмом који влада над џихадистичким танзима.

Али Барелвис, као и свака друга муслиманска секта, такође има чврсте ставове о уоченом богохуљењу. Ризви је каналисао опште уверење већине Пакистанаца да нема опроста за богохуљење, употребио га је за своје политичке циљеве и претворио га у сирову уличну моћ. Није морао да се упушта у терористичко насиље, али је био успешнији од било које друге екстремистичке групе да се избори и са онима на власти.

У најмању руку, приморао је узастопне владе да нестану помисао на реформу драконских закона о богохуљењу. И више пута је био у стању да гађа и подрива цивилне владе.

На тај начин, он је био контрапункт Саиду и другим џихадистима које је међународна заједница означила као глобалне терористе. Њихов рад је био тајанствен и прекогранични. Ризви је, с друге стране, био тамо, искоришћавајући религију широм земље без покретања насиља великих размера. Осим тога, није имао везе са милитантним исламистима у Авганистану или са ИС или Ал-Каидом. Што је још важније, био је популиста који је познавао пулс просечног конзервативног сунитског Пакистанца.

Кхадим Хуссаин Ризви гестикулира својим присталицама током предизборног скупа уочи општих избора у Карачију, Пакистан, 1. јула 2018. (Фото Ројтерс: Акхтар Соомро, Филе)

Али, као и остали, он је такође био природни савезник пакистанске војске која користи верски екстремизам за сопствени план. Недељу дана непосредно пре смрти, Кхадим је позвао своје следбенике да марширају на Исламабад у знак протеста против става француског председника Емануела Макрона у корист слободе говора и карикатура пророка Мухамеда. У својим говорима на протестима, Ризви је такође покренуо оштре нападе на бившег премијера Наваза Шарифа који је оптужио начелника војске генерала Камара Џаведа Баџву да је у завери са правосуђем да га свргне. Ризви је оптужио Шарифа да ради на агенди аутсајдера.

Не пропустите из Екплаинед | Ко је био Мухамед ал-Масри, каква је била његова улога у Ал-Каиди и ко је сада следећи

Устани ниоткуда

Ризви је буквално изашао из ведра неба. Његова лансирна платформа је било убиство Салмана Тасира, пакистанског политичара који је тада био гувернер провинције Пенџаб, 2011. године, од стране његовог телохранитеља. Ризви је тада био непознати свештеник запослен у влади у Лахореу. Он се заузео за Тасировог убицу Мумтаза Кадрија, хвалећи га за убиство човека који је дао подршку Азији Биби, затворској хришћанки оптуженој за богохуљење. Влада је Ризвију дала неколико упозорења због његових изјава пре него што га је коначно сменила. Након овога, бацио се у кампању подршке законима о богохуљењу и ослобађању Кадрија. Влада ЈПП-а је тада разматрала укидање или реформу драконских закона, али је то морала да одложи.

Након што је Кадри обешен у фебруару 2016. године, Ризви и његове присталице преплавили су Исламабад и сели на дхарну на дан његовог келума, 40. дан након смрти. Било је сузавца и нереда. Три особе су погинуле. Демонстранти су захтевали признање Мумтаза Кадрија као шехида, претварање његове ћелије у затвору Адијала у место националног наслеђа, погубљење Асије Бибија, уклањање Ахмадија и других немуслимана на кључним положајима и уверавање да ће богохуљење закони не би били разводњени. Протести су одржани под заставом Техреек-е-Лабаик Иа Расоолуллах (ТЛИРА).

Широко распрострањени видео Ризвија како плаче на сахрани и ставља свој турбан пред Кадрија, јер није могао да га спаси, учврстио је његово вођство у покрету, чији је декларисани циљ био да заштити законе о богохуљењу. Напустио је Исламабад уз упозорење Шарифу да ће се вратити, што је и учинио у новембру 2017, када су он и хиљаде његових следбеника седели на магистралном путу између Исламабада и Равалпиндија, паралисавши живот у оба града на скоро месец дана.

Окидач за протест био је покушај реформе изборног закона, за који је Ризви тврдио да има за циљ да разводни одредбе против Ахмадија. Коначно, пакистанска војска, која је одбила да употреби силу да избаци демонстранте, посредовала је у договору који је заправо представљао потпуну предају владе. Не само да је амандман поништен, министар права је такође поднео оставку након извињења. Виши војни официр је виђен како дели новац демонстрантима, што је објашњено као новац од улазница за одлазак кући. Пратите Екпресс Екплаинед на Телеграму

Кхадим Хуссеин Ризви предводи митинг против Француске у Карачију у Пакистану. (АП Пхото: Фаред Кхан, Филе)

Када је ТЛП учествовао на општим изборима 2018., позиционирао се као чувар Хурмат-е-Расоол-а (части пророка Мухамеда) и чувар закона о богохуљењу. Она је освојила 4,21% гласова широм земље и постала пета највећа странка, боља од учинка странке шефа ЛеТ-а Хафиза Саида. Такође је освојио три места у скупштини провинције Синд.

Након тога, ТЛП је спроводио периодичне протесте, паралисавши владу у новембру 2018. великом седењом у Исламабаду захтевајући погубљење Азије Биби након што ју је Врховни суд ослободио. Влада је потписала споразум са ТЛП-ом да јој неће бити дозвољено да напусти земљу као што се веровало да ће то учинити након ослобађајуће пресуде.

Шта сад

Након Ризвијеве смрти, његов син Саад Ризви је постављен за шефа ТЛП-а. Лидери других странака, као што су сунитски Техреек Пакистан, или Јамиат Улема е Пакистан, такође ће вероватно видети прилику – или да оживе сопствену одећу како би зајахали тренутни талас религиозног екстремизма и политичког активизма Барелвија, или да покушају и преузети вођење покрета који је Ризви оставио иза себе. У сваком случају, биће им потребни моћни добротвори.

Такође у Екплаинед | Зашто је тврдња Пенџаба над Чандигархом јача од Харијане

Подели Са Пријатељима: