Фестивал књижевности у Џајпуру 2021: Таран Н Кан о свом роману, Град сенки, и да буде писац данас
Аутор је један од говорника у текућој дигиталној верзији Џајпурског књижевног фестивала. У интервјуу е-поштом за индианекпрес.цом, говорила је о свом раду, наративним одлукама које је доносила на том путу и шта је данас бити писац

Градови, као и људи, скривају причу. И баш као и људи, они претпостављају визију приповедача. На пример, Чарлс Дикенс није користио Лондон само као окружење, већ и као лик у својим романима, користећи таму, глад и очај града у својој изградњи света. Слично томе, тешко је читати романе Џејмса Џојса и не познавати Даблин. У ствари, један од најтрајнијих описа његовог магнум опуса из 1904 Уликс је човек иде у шетњу по Даблину. Ништа се не дешава.
У нефикцији, градови постају места за репортажу, извор информација више него утехе. У својој књизи из 2019 Схадов Цити , Таран Н Кхан одступа од овог голог приступа, прикупљајући уместо тога примере својих путовања у Кабул након доласка 2006. Она не плете причу око ратом разореног града, већ налази приче у месту.
Аутор је један од говорника на дигиталној верзији Фестивала књижевности у Џајпуру. У интервјуу е-поштом са индианекпрес.цом говорила је о свом раду, наративним одлукама које је доносила на том путу и шта је данас бити писац.
|ЈЛФ најављује програм за виртуелно издање 2021
Изводи.
Ин усамљени град, Оливија Лаинг своју усамљеност преводи кроз усамљеност града — Њујорка. То је делом мемоари, делом часопис, који открива колико о писцу толико и о граду. Ин Схадов Цити , међутим, град је тај који заузима централно место. Да ли је ваша новинарска обука помогла у одржавању објективног става?
Од ране фазе процеса писања, знао сам да желим да књига буде о граду, а не да иде у правцу традиционалних мемоара. Разлог је био то што је било много књига о новинарима који одлазе у Авганистан или у друге зоне сукоба, и нисам осећао потребу да додајем тим наративима.
У исто време, ја сам присутан у књизи, и то делом зато што сам желео да јасно ставим до знања читаоцима да делим свој глас и своја размишљања. Такође сам желео да искористим посебну везу коју сам осећао са Кабулом и да се осврнем на заједничку културу региона која је утицала на начин на који сам доживео град. Дакле, део процеса је био проналажење равнотеже између ових елемената. За мене је кључно било питање да ли је моје присуство додало слој увида у то како је читалац видео Кабул. Град је, како кажете, требало да заузме централно место.
Своје патанско порекло приписујете као разлог за своју рану фиксацију за Авганистан. Можете ли да расветлите начин на који је ваш однос еволуирао са Кабулом?
Мој првобитни осећај узбуђења због доласка у Кабул значио је да сам стигао у град са осећајем среће и афинитета, за који мислим да се показало да је кључно у развоју везе. Имао сам срећу да радим са људима који су ми помогли да присно истражујем град и који су удовољили мојој радозналости о њему.
Затим, ту је био мој деда по мајци, кога сам звала бабица , који је дубоко утицао на моје време у граду. Никада није био у Кабулу, али, како ми је рекао, „Неке градове никада нисам посетио, али знам добро“. Његово познавање Кабула дошло је кроз књиге и читање, и кроз урањање у заједнички културни континуум региона. Отворио ми је многе путеве у град, од своје студије у Алигарху са низом књига.
Све ово је утицало на то како ми је град изгледао, разговоре које сам тражио, тренутке повезивања и свакодневне гестове који су ми се утиснули у памћење. На пример, бабица причао ми је о Рудаби, принцези од Кабула у персијском епу Схахнама , и о њеној љубавној причи са Залом, за кога је одлучна да се уда упркос првобитном противљењу мечу. Њихово дете је познати херој Рустам. Гледање Кабула кроз ову причу открило је да је то окружење за романтику и чежњу. Такође је показало како је град био део књижевне историје региона. Проналажење таквих веза и слојева са прошлошћу и садашњошћу Кабула за мене је било лепо и трансформативно.

Ако се од вас тражи да гледате објективно, да ли мислите да су ваша искуства као жене обликовала наратив или поглед који сте усвојили у књизи?
Када сам стигла у Кабул, замолили су ме да не ходам по улици, не зато што сам жена, већ зато што сам дошла у град из иностранства. Али као жена из Индије, већ сам имала овај компликован однос са ходањем и са тим да ми је речено да не ходам, тако да је та идеја на мене утицала другачије. То је такође био још један начин на који се овај нови град осећао некако познатим.
Схватила сам да као Индијка имам приступ одређеним просторима и причама које су заиста биле занимљиве и вредне, као што је одлазак у женску страну сала за венчања или дружење са младим радницама разговарајући о својим тежњама. Сва ова искуства информисала су књигу на различите начине. Пошто сам одрастао у релативно изолованој кући у северној Индији, такође ми је било пријатно да живим у унутрашњости, што је значило да сам често завршавао да проводим вечери слушајући приче и сећања старог Кабулиса. И они су ми формирали богат терен којим могу лутати и књизи су додали другачији пејзаж.
У истом духу, како сте бирали и одлучивали о гласовима који ће бити уврштени у књигу? Ако можете да нас упознате са одлукама које сте донели у вези са тим.
Било је неких људи за које сам био сигуран да желим да их укључим у књигу на почетку процеса, као што је Зафар Паиман, археолог који је вршио ископавања у будистичком манастиру на ивици Кабула. Или Салеем Схахеен, редитељ који је под великим утицајем боливудских филмова и који је направио популарне филмове са ниским буџетом.
На крају је процес уређивања био одређен структуром књиге и идејом лутања овим променљивим градом. Тада је постало лакше задржати елементе који су служили за отварање прозора у град; да истакне оне приче које су Кабулу откриле другачији слој.
Ова одлука је била кључна и зато што ме је ослободила потребе да прођем кроз контролну листу „питања“ која су повезана са градом, и уместо тога да се фокусирам на оно што сам сматрала занимљивим и убедљивим. Као што сам написао у књизи, ово су мапе истраживања и лутања, а не објашњења и контроле.
Ваша књига је добила награду за Нон-фицтион 2020. Како је бити писац у земљи у овом тренутку?
Мислим да је ово изазовно време за све врсте писаца. Пандемија је отежала излазак и пријављивање, или чак само упознавање људи, што сматрам да је важан део креативног процеса. Политички, живимо у времену интензивне поларизације и видим да су многе моје колеге, посебно независне новинарке, изложене опаким нападима на интернету иу свакодневном животу, само зато што раде свој посао.
У исто време, постоје људи који настављају да говоре и посвећени су идеји новинарства или уметности као јавног сервиса, што је веома моћно за сведочење. Што се тиче књига, мислим да су људи сада свеснији моћи доброг нефикционалног писања и заинтересовани су да истраже опсег ових наратива, што је добра вест за писца попут мене.
Подели Са Пријатељима: