Накнада За Хороскопски Знак
Субститутион Ц Целебритиес

Сазнајте Компатибилност Од Стране Зодијачког Знака

ОбјасниГоворење о економији | Атманирбхар Бхарат: Кратка и не тако љубазна историја

Самопоуздање се разликује од самодовољности, али нагласак на овим политичким изборима био је главни разлог зашто је Индија расла по такозваној хиндуистичкој стопи раста мањом од 4%.

Купци купују робу широке потрошње означену као „Свадесхи“ (произведено у Индији) и Видесхи (произведено у иностранству) у робној кући у Пунеу. (Експресна фотографија Ашиша Калеа)

Поштовани читаоци,







Кључна компонента премијера Говор Нарендре Модија 15. августа био је посвећен Атманирбхар Бхарат Абхииану. Међутим, неколико делова онога што је рекао о постизању Атманирбхарте било је језиво слично језику сада непостојеће Комисије за планирање.

Да ли сте збуњени шта Атманирбхар заправо значи? Искрено, ако нисте збуњени, можда бисте требали бити.



То је зато што се Атманирбхар може тумачити или као самопоуздање или као самодовољност. То двоје звуче слично, али постоје кључне разлике када их се помиње у контексту креирања политике.

Забуна је настала од самог дана када је ова мисија, такорећи, најављена. Дана 12. маја, премијер је рекао, а ја цитирам из званичног саопштења Бироа за информисање, „Стање у свету данас нас учи да је (АтмаНирбхар Бхарат) самостална Индија једини пут. Каже се у нашим светим списима — ЕсхахПантхах. То је — самодовољна Индија.



Као што сте приметили, премијер је користио обе фразе да се односи на Атманирбхар.

Дакле, дозволите ми да брзо покушам да одговорим на нека кључна питања која можда имате.



Прво: Која је разлика између самопоуздања и самодовољности када је у питању креирање политике?

Када држава жели да буде самодовољна, она у суштини жели да сама производи сва добра и услуге које су јој потребне и не жели да зависи од остатка света. Другим речима, жели да смањи сав свој увоз и да се изолује.



Насупрот томе, самопоуздање обично значи да земља жели да има довољно ресурса — обично девизних резерви — да плати оно што жели да увезе.

Самопоуздање је прихватање да ниједна земља не може бити самодовољна и да је зато боље да постане толико економски просперитетна да земља има довољно девизних резерви да плати оно што не може да произведе код куће или што би се могло јефтиније увести из иностранства.



Друго кључно питање је: Да ли је било која од ових нових идеја?

ПРОЧИТАЈТЕ | Атманирбхар Бхарат: Шест популарних апликација „Маде ин Индиа“ које можете испробати



Заправо не. Од 1951. до 2014. године, када је господин Моди укинуо Комисију за планирање и заменио је Нити Ааиогом, Индија је следила петогодишње планове иу сваком документу плана, постизање самопоуздања или самодовољности био је један од кључних циљева.

Наравно, у прва два ФИП-а (од 1951. до 1961.), индијски креатори политике су давали приоритет да постану самодовољни — а то је укључивало супституцију увоза. Али када ова политика није функционисала, планер привреде је прешао на постизање самопоуздања од 3. ФИП (1961-1966) надаље.

Идеја је и даље била да се смањи зависност од остатка света, али од ове тачке па надаље фокус је био више на томе да имамо довољно форека за куповину онога што је Индији требало. То је требало постићи повећањем извоза и смањењем увоза.

Са сваким планским периодом, земља је усвајала све рестриктивније контроле увоза, као што су веће увозне дажбине, масовна дозвола за издавање дозвола о томе ко шта може да увози, колико и из ког разлога.

ЕкплаинСпеакинг: Зашто Атманирбхар Бхарат Абхииан не би требало да натера Индију да се окрене од међународне трговине

Али ове добре намере су утрле пословични пут у пакао. У стварности, овај приступ је довео само до црног маркетинга увоза с једне стране — они који су добили дозволу за увоз, а затим су своју квоту продавали по вишој цени унутар земље — и промовисао неефикасност у домаћим индустријама, с друге стране.

Идеја је била да Индија заштити своје младе индустрије и омогући им да ојачају пре него што се суоче са конкуренцијом. Да би се потпомогао њихов раст, требало је обесхрабрити сав увоз осим суштинског.

Али ово је створило систем перверзних подстицаја где домаће фирме нису имале разлога да постану ефикасније. Наравно, коначан трошак овог приступа сносили су обични Индијанци у целини, јер су као потрошачи наставили да добијају робу испод стандарда или је нису имали уопште док су неефикасни индустријалци напредовали. Она је формализовала систем крони капитализма.

Овај притисак на самопоуздање достигао је свој врхунац током 6. и 7. ФИП-а (1980-1990.) када су политике замене увоза и дозволе за издавање дозвола завладале. Али све ове године, удео индијског извоза у светској трговини се смањивао; између 1953. и 1990. године, удео индијског извоза у светској трговини пао је за огромне две трећине са већ мршавих 1,4% на готово безначајних 0,5%.

Коначно, у јуну 1991., Индија је зурила у кризу са валутом која је једва довољна да покрије увоз од 13 дана! Данас, захваљујући либерализацији, индијска економија је отприлике шест пута већа него 1991. године и имамо довољно девиза да покријемо више од 13 месеци увоза.

Али фасцинација самопоуздањем није престала 1991. године — мантра је наставила да доминира ФИП-има. На пример, 9. план (1997-2002) наводи да самопоуздање мора остати важна компонента (индијске) развојне политике и стратегије.

Међутим, планерима и креаторима политике је такође постајало јасно да у економији слободног тржишта — за разлику од планиране — није могуће контролисати шта људи купују.

Ипак, у документу плана је стајало: Одговорност је владе да створи услове под којима се такве тенденције могу исправити од стране самих агената [то јест, појединачних економских агената попут вас и мене].

Занимљиво је упутство којим се од владе тражи да створи услове да људи не претерано увозе.

Екпресс Екплаинедје сада укљученоТелеграм. Кликните овде да се придружите нашем каналу (@иеекплаинед) и будите у току са најновијим

Такође вреди напоменути да Атманирбхарта као концепт уопште није нов. Стара је колико и сама Индија и искрено, управо је ова политика — чак и више од модела планске економије којим доминира влада (Кином је доминирала влада, али је и даље веома брзо расла) — одговорна за то да Индијци остану сиромашни тако што не пуштајући привреду да расте изнад такозване хиндуистичке стопе раста од мање од 4% током неколико деценија.

Могуће је тврдити да Индија овог пута може натерати Атманирбхарту - било да буде самопоуздање или самодовољност - да ради.

Али, како је рекао сјајни есејиста Френсис Бејкон, нада је добар доручак, али лоша вечера.

Влада је већ поново почела да прибегава забранама и издавању увозних дозвола. Оправдања су такође иста – будите гласни за локалне – или, другим речима, заштитите домаће фирме и помозите им да расту.

Само запамтите: као и у прошлости, цену ове присилне неефикасности ће платити људи на слободи.

Чувај се!

Удит

Подели Са Пријатељима: